الفنون الشعبية.. موروث أصيل يزين حفلات الزفاف ويعزز الهوية الوطنية

تسجل الفنون الشعبية في منطقة الجوف حضورًا رئيسًا في مناسبات الزفاف، باعتبارها من أبرز مظاهر التعبير عن الفرح، ووسيلة متوارثة تضفي على الاحتفالات طابعًا أصيلًا يستمد ملامحه من البيئة المحلية وذاكرتها الثقافية، في مشهد يجمع بين البهجة والاعتزاز بالموروث الشعبي والهوية الوطنية. وتشهد حفلات الزفاف في منطقة الجوف مراسم محددة بوقت ومكان، حيث تبدأ باستقبال المهنئين بعد صلاة العشاء، ثم تقديم الضيافة السعودية المتمثلة في التمر والقهوة السعودية، يلي ذلك مأدبة العشاء التي تمثل ركنًا أساسيًا في ضيافة المدعوين، لتبدأ بعد ذلك مراسم الفرح بالتعبير والمشاركة في الفنون الشعبية المتنوعة.

وتأتي العرضة السعودية في مقدمة الفنون التي تؤدى في الزواجات بالمنطقة، إذ يشارك فيها أبناء المجتمع في صفوف متناسقة، مرددين أبياتًا شعرية من الموروث الشعري، في لوحة احتفالية تعبّر عن الفخر والانتماء، وتمنح المناسبة حضورًا يرسخ قيم التآلف والمشاركة. وتمتاز بالوقوف في صفوف متقابلة ووجود الشاعر في المنتصف الذي يردد الأبيات وينقلها بالترتيب بين الصفين المتقابلين، ويؤدي الرجال العرضة السعودية بتماسك اليدين واستخدام السيوف، فيما يتم الاحتفاء بالعريس في وسط الصفين مع مجموعة من ذويه.

ويحضر السامري ضمن فقرات الاحتفال في لون آخر يأتي تباعًا للعرضة السعودية، حيث يؤديه مجموعة من المؤدين بصفين متقابلين جلوسًا، أحد الصفوف يجلس فيها ضاربو الدفوف ويبدؤون في التغني بالبيت الأول من القصيدة، ويتم ترديد البيت نفسه من الصف الثاني.

ويمثل السامري أحد الفنون المحببة الذي يطول تأديته خلال مناسبات الزفاف، وذلك استنادًا إلى مسماه الذي يسامر فيه جلاس الليل قديمًا وحديثًا بقصائد تتسم غالبًا بأبيات شعرية غير متكلفة وتميل إلى البهجة والتعبير الوصفي. وفي مناسبات الزفاف تحضر الدحة التي تتميز بتأديتها عبر التصفيق والزئير في أجواء حماسية تستحث همة الشباب والكبار في وقت واحد، ويرقص فيها المحوشي بطرف البشت بين صفوف المؤدين.

ولا تقتصر الفنون الشعبية في الزواجات على كونها عروضًا فنية، بل تمثل تعبيرًا أصيلًا عن الفرح، ومظهرًا من مظاهر التواصل بين أفراد المجتمع، فضلًا عن دورها في حفظ الموروث الثقافي وصون عناصره من الاندثار، كما تسهم في تعريف الأجيال الجديدة بما تزخر به منطقة الجوف من فنون وأهازيج وأساليب أداء ارتبطت بمناسبات أهلها، وأصبحت جزءًا من هويتها الاجتماعية والثقافية.