“الناس بتقولي فلوسك حرام”.. مطرب مصري يستغيث بالأزهر

أعرب مطرب المهرجانات المصري عمر كمال عن استيائه من الانتقادات المستمرة التي يتعرض لها بشأن أرباحه من الغناء، مطالباً الأزهر بإصدار بيان للرد على تلك الانتقادات.

وفي مقطع فيديو نشره على حسابه على فيسبوك، أوضح كمال: “أشعر أن الله قد كرمني بسبب علاقتي الجيدة به، لكنني أشعر بتعب نفسي من حديث الناس، وأرغب في أن يرد علي أحد من الأزهر”. وأضاف: “عندما أعمل شيئاً جيداً أو أساعد الآخرين، يظهر البعض ليعبروا عن انتقاداتهم ويقولون لي إن الله لا يقبل إلا الطيب، لذا أسأل نفسي دائماً عن الخطأ الذي أقترفه، فأنا أغني في الأفراح وأدخل السعادة على الناس”.

وتابع كمال مُعرباً عن استعداده للمساعدة: “أقوم بتلبية طلبات أي شخص يلجأ إليّ، وبأمانة، أقدم كل ما أستطيع. ويتساءل البعض عما حققته من نجاح، وأُجيب بأنني أتحمل مسؤولية 50 فرداً هم أعضاء فرقتي إضافة إلى عائلتي”.

وأشار كمال إلى مساعدته لمن يحتاجون للعلاج من أفراد الفرقة، ووجه سؤالاً للمنتقدين: “ما الذي فعلته أنت؟ إذا كانت أموالي حرام، فأنا أُستخدمها للمساعدة”.

واستمر كمال بالقول: “أرغب في أن يخبرني أحد من الأزهر عما إذا كنت صحيحاً أم مخطئاً. إذا كنت مخطئاً، سأوقف الأعمال الخيرية. أشعر بتعب نفسي، حيث يُقال لي إن تبرعاتي غير مقبولة بسبب مصدرها. أتمنى أن يصبح كل شخص في المجتمع مثل عمر كمال، ليتكفل بإعالة الآخرين، فبهذا لن يكون هناك فقير”.

عالم أزهري يدعم عمر كمال

ومن جهته، أكد الدكتور أسامة قابيل، العالم الأزهري، أن تصريحات الفنان عمر كمال تعكس التوتر النفسي الذي يعانيه بعض الفنانين جراء التعليقات السلبية حول مصدر رزقهم. وقال: “إن الله وحده يعلم نوايا العباد، وعند الحديث عن الأعمال الخيرية يجب أن نُركز على النية وراء هذه الأعمال، فهي لا تُقبل أو تُرفض بناءً على ما يقوله الآخرون، بل على النية الخالصة لله”.

وأضاف: “إذا كان الشخص يسعى لمساعدة الآخرين، فإن من المهم أن نتعامل مع تلك النية بإيجابية، وأن نشجعهم على أعمالهم الخيرية بدلاً من نقدهم. إن العمل للخير ومساعدة المحتاجين هو جزء أساسي من قيمنا الدينية، بغض النظر عن المهنة التي يمارسها الفرد”.

وتابع قائلاً: “أقول لعمر كمال وكل من يشعر بمثل هذه الضغوط: استمروا في فعل الخير وتوكلوا على الله، فالنية الصادقة والأعمال الطيبة لن تذهب سدى، ويجب أن يتحلوا بالإخلاص وأن يدركوا أن النقد يجب أن يكون بناءً وليس هداماً”.